11月17日下午，成都市作家协会报告文学专委会主办，多位学者、专家参加，在成都市文联举行的“奉友湘《苏母纪》新书分享会”给出了答案——他们身后有一位共同的伟大女性。
“一门父子三词客，千古文章四大家。”“三苏”文名千古流芳，可知大儒铸就有怎样背景？11月17日下午，成都市作家协会报告文学专委会主办，多位学者、专家参加，在成都市文联举行的“奉友湘《苏母纪》新书分享会”给出了答案——他们身后有一位共同的伟大女性。
下午2：30，分享会在成都市作家协会报告文学专委会副主任、著名作家税清静的主持下开始。资深媒体人、《华西都市报》原常务副总编、作家奉友湘，首先对自己的新书、人物传记《苏母纪》的创作缘由、创作历程、创作构思、精彩故事、家风家训的卓异特点，以及其精神内核对中华民族繁荣发展的积极意义进行了分享。
阐释创作缘由 分享精彩故事
谈及创作缘由，奉友湘说，多年前，他在阅读宋史及其相关书籍时，被苏母的故事深深吸引，且颇为感慨：“苏母既是一个家庭妇女，又是家里的顶梁柱，还是女企业家、社会活动家、大慈善家。苏家致富后她周济族邻、捐资助学、奖掖亲孝，是一个独立于世、值得为其树碑立传的中国古代伟大女性。”因而他决定为苏母写一本书，为读者呈现 “三苏”背后睦族齐家的苏母，如何铸就三峰并峙名重古今大文豪的动人故事。
为了创作好《苏母纪》，此后，他花了6年之功，一边尽可能多地搜集与苏母有关的资料，一边殚精竭虑地构思。
“如何把苏母程夫人从一个扁平的、粗线条的人物形象，通过自己的精心创作，变成一个鲜活、立体、可亲可爱可敬的伟大女性形象，就是我想做、要做的事情。”
奉友湘坦言，自己有这个想法之后，真正开始创作时，才感到非常不易。他发现“最完整的关于苏母程夫人的记载，仅有950字左右的内容，苏母的事迹在细节上是断裂的”。
创作的过程就是焊接历史。要想“焊接”好断裂的历史，并不简单：一要做到牢实可靠，做到艺术的真实；二要做到“点石成金”，提炼历史人物的精神；三要锦上添花，不仅要让故事更加精彩动人，对学术也要有所贡献；四要避免人云亦云，避免“炒陈饭”；五要为读者提供“真实历史记载的硬知识”；六要“修旧如旧”让读者看不出焊接的痕迹；七要使用“合金”，综合利用多方面的研究成果，提升作品的厚重感。
奉友湘表示，在这个过程中，他“除了反复研读司马光写的程夫人墓志铭，还读了各种版本的苏东坡传，从中了解苏母故事；又请眉山、苏母出生地青神县的朋友给我找了不少资料。”其间，他数次去青神县及三苏祠，感受当地的山川景物，风土人情。“甚至还在三苏祠内睡过午觉，近距离地与三苏一家神交。”
于是，奉友湘通过《苏母纪》讲述了程夫人为促使丈夫苏洵读书上进，勇挑养家重担——卖掉陪嫁的金银首饰，租房开起丝绸铺，全家搬进眉州城。苏洵在妻子的鼓励下终成大家，苏轼、苏辙在母亲的教导下终成大才。同时，他还在书中展现了交子、蜀锦、青神竹编等四川特有的文化元素，使苏母勇闯商海的故事更加耐读。
“三苏”千古流芳 大儒铸就有因
在奉友湘看来：“程夫人不仅仅是千古贤母，千古贤妻，也是千古女商，千古侠女。”
因而，他在开掘苏氏家风家教方面，下足了功夫：从苏洵父亲苏序谦恭有礼、仗义疏财；到苏洵二哥苏涣勤政为民、清廉为官；再到苏母程夫人不贪身外之财、悲悯苍生、济世帮困，整个苏氏优良家风的创建、形成、发扬，一条红线贯穿到底。同时，在优教子女方面，《苏母纪》提炼出了程夫人和苏洵夫妇格物致知、饥饿教育、赏识教育、言传身教、游学深研的科学方法，暗合了现代教育的科学规律。“这些优良家风家教不仅在培养苏轼、苏辙伟人气质中发挥了决定性作用，即便现代的父母也可以直接用书中的方法、案例教育子女。”
创作中，奉友湘特别就千古关注且尚存争议的有关苏母的十大问题，以环环相扣的故事，给出了合理性解密：一是程家极富而苏家极贫，为何程家要把女儿嫁入苏门？二是面对好游厌学的丈夫苏洵，程夫人是怎么做的？三是苏洵为何在27岁时终于思变，想发奋学习？四是程夫人为何要成为一家之主，挑起养家重担？五是程夫人为何能在数年间成为巨富？六是东坡先生在《东坡志林·记先夫人不发宿藏》中留下了怎样的千年之谜？七是程夫人和苏洵在教育子女上有何妙招？八是程夫人如何散财济世？九是程家为什么会虐待苏八娘？十是程夫人一生中最大的痛是什么？
弘扬苏母家训 传承中华家风
分享会上，与会学者、专家纷纷就《苏母纪》的内容、文本、故事、结构、思想，以及现实意义等，进行了热烈的讨论。
四川省作家协会老领导、成都市作家协会报告文学专委会顾问郭中朝高度肯定了《苏母纪》：“五起五落的苏轼，为什么心态始终泰然自若？带着这样的问题，我在《苏母纪》里找到了答案。苏轼能拥有如此优良的品格，得益于苏母贤良聪慧的教导。这种家风家训的传承在当今社会也是十分值得借鉴的，苏母勉夫教子、齐家济世的人格魅力，值得我们反复品味和学习。”
四川省社科院文学研究所所长、成都市作家协会报告文学专委会主任艾莲点赞：《苏母纪》选择了一个好题材，苏母是堪与孟母、陶母、欧母、岳母媲美的伟大母亲；这也是一个难度很大的题材，史料缺乏，细节寥寥。作者采用“演义”的写法，辅以对“交子”等进行过的研读，按照“大事不虚、小事不拘”的原则写出了一个鲜活的“苏母”。从唐型文化到宋型文化的转变中，苏东坡是一个时代造就的巨人（王水照语），而苏母对苏轼影响之大，史料可证。因此建议作者持续深耕该题材，使“演义”更加深入历史现场与生活史细节，不断提升其“历史感”。
成都市作家协会副主席陈新很感慨：“《苏母纪》呈现给我们的何止是‘勉夫教子，底于光大’之苏母成就三苏的教科书似的故事，更是对当下不重己德、但求苟且，溺爱子女于无知，‘眊眊乎其犹醉’的一些母亲的警示与镜鉴。中国要振兴，傲视东方，需苏母再世，且多多益善。今之中国母亲，或未来之中国母亲，当多多阅读《苏母纪》，濯性涤心，以睦族齐家为是。今之中国男儿，无论长幼，皆沐苏母之惠识芳泽，想不成功，都难，故读《苏母纪》很重要！”
成都市作家协会副秘书长李永康认为，《苏母纪》这部书有看点。看书名，就知道该书记述的是在成就三苏“唐宋八大家，一门三父子”的传奇中，一位女性相夫教子的事迹，在今天或者今后都非常具有现实意义。这部书的针对性也很强。由于上述原因，希望知道这个家庭成功的秘密，知道这位女性故事的读者一定非常之多。而且可能都是年轻或中年读者，所以会有一定的发行量，并且还有可能一版再版，成为长销书（长期销售的书）。
成都市作家协会报告文学专委会委员盛红赞叹：“读《苏母纪》，从中领悟一位古代生活在四川眉山，看似平凡却十分伟大的女性程夫人的相夫之道、教育理念和创业经商秘籍，是成就‘三苏’背后绝对的重要条件，放在今天依然闪烁着耀眼的光辉，值得大力推广和借鉴，推荐阅读。”
四川省杂文学会副会长、《晚霞报》副刊编辑何一东表示：“在读罢奉友湘的《苏母纪》后，感慨颇深。程夫人为苏家付出了大量心血，挑起了养家的重担，才使丈夫苏洵成为大家；教子有方，儿子苏轼、苏辙也奋发有为，终成大才。‘一门父子三词客’，程夫人功不可没。在今天，《苏母纪》的面世有非常积极的现实意义，一位妻子如何当好贤妻？一位母亲如何当好良母、树立良好的家风？苏母身上积极上进、乐于助人、厚德载物、为人正直、用心做事的精神，尤其值得我们学习和效仿。”
四川师范大学研究生魏孟灵作为学生代表也参加了此次分享会，她表示，《苏母纪》是一部在创作手法和创作过程上都经过了深思熟虑的优秀作品。它让我们看到一个集教育理念、商业头脑、人格魅力为一体的优秀中国女性形象。她相夫、教子、持家，勤劳、慈悲、宽厚，是三苏背后的女人，是地母一般的形象。《苏母纪》也填补了女性形象的空白，它再一次佐证：女性形象不应该是苍白的，她们也是历史长河中鲜活的存在，女性的价值不应该被埋没。
分享会最后，成都市文联文学部主任宁可指出：此次《苏母纪》新书分享会很成功，可谓收获满满。因为这不仅促进了作家之间关于新出著作的互动与交流，还对《苏母纪》所承载的中华民族优秀的家训家风文化的弘扬，起到了积极的推进作用。梁启超说：“女性受教育，上可教夫，下可育子，远可治国，近可持家。”苏母令人赞叹的家训家风，对中华民族素质的提升，以及伟大中国梦的实现，也具有积极的借鉴意义。
